Por: Julián Valencia
La exportación cacaotera y
el incremento en el comercio de importación marcaron una nueva etapa en la
historia económica del Ecuador (Mora, 2008). En esta
época empieza a surgir una acumulación de capital en el país, esto significa
que el país empieza a tener dinero. Con esto surge una mayor expectativa de
futuro en la ciudad, esto acompañado de la revolución industrial que trae el
ferrocarril y con él un nuevo pensamiento sobre lo que es una nación.
Durante esta época empieza
a definirse el capitalismo en todo el Ecuador, esta definición se establece por
una historia que ya dejaron las colonias españolas. En este proyecto el Estado
se apodera del movimiento que la economía causaba y crea una moneda propia. Con
esta independencia de capital se enriquece mucho más el naciente capitalismo (Mora, 2008).
Durante esta época también
surgen muchos cambios, entre estos la rearticulación de diversas formas de
producción, desde las más tradicionales hasta las más modernas (Mora, 2008). Las formas
de producción se reforman para mejorar la estrategia en la que el país se
organiza. En estas formas de producción juegan varios actores, la población Ecuatoriana
empieza a seguir esta nueva ola de cambios que empieza a expandirse por
Ecuador, las personas empiezan a buscar nuevas expectativas de trabajo.
Según Ayala “El auge de
las exportaciones cacaoteras provocó la consolidación, al interior de la
oligarquía costeña, de una fracción de comerciantes y banqueros, diferenciada
de los propietarios rurales” (Mora, 2008, pág. 45). El cacao es
el principal producto que enriquece al país y crea una conexión internacional
con el comercio de Europa, tras esto el interés de las personas por llegar a la
propiedad de estas tierras crece. Esto alimenta el naciente capitalismo,
creando una relación más extensa con los trabajadores y los grandes
propietarios.
La burguesía comercial y
bancaria que empezaba a nacer en la costa fueron los principales actores que
apoyaron el movimiento liberal que buscaba una transformación política, con
esto un golpe de estado y una guerra civil en busca de un mejor beneficio
económico (Mora, 2008). El
capitalismo empieza a crecer afectando la mentalidad de las personas tanto
económica como socialmente, la búsqueda de un poder por riquezas y el grito de
identidad por parte de los mestizos impulsan a las personas a cuestionarse el
liderazgo de los líderes ecuatorianos, el pensamiento liberal lleva a nuevos
conceptos económicos.
Uno de los mayores íconos
históricos en esta época fue la presidencia de Eloy Alfaro, quien tenía un
pensamiento liberal pero actuaba con enseñanzas conservadoras. Uno de los
símbolos más grandes que marcan esta época es el ferrocarril que une costa con
Sierra, el cual tiene un fuerte impacto comercial y social (Mora, 2008).
La presidencia y actos de Alfaro marcaron la vida en la historia de las
personas en la naciente nación ecuatoriana. La obra del ferrocarril no solo
significa un nuevo mecanismo de transporte público que podía llevarte a los puertos
en la costa. Este acto simbolizaba la ruptura de una barrera social y económica
entre la sierra y la costa al tener un mecanismo funcional que mezclaba el
comercio interno del Ecuador entre Sierra y Costa, demuestra a entes
internacionales la fuerte movilidad económica que tiene Ecuador en esta época.
La industrialización y el
liberalismo van tomados de la mano. La industrialización permite un nuevo
avance en la comunicación entre naciones, esto impulsa a pensar de una manera
diferente durante esta época, junto a este nuevo movimiento; impulsador de la
renovación tecnológica de la sociedad; el liberalismo también impone un cambio
y reinicio en todo el mundo. Toda la historia humana va creciendo en el
pensamiento, cada avance físico y material que impulsa la forma de sociedad
está acompañado de una nueva filosofía sobre el vivir (Mora,
2008).
En esta época también
empieza a nacer el banco en Ecuador, esto alimenta mucho al creciente
capitalismo de la época, tomando en cuenta que la burguesía son banqueros y
comerciantes, el país empieza a dividirse mucho más en clases sociales. Pero
esta división entre poderes económicos ya no es delimitada por la raza ni
descendencia, empieza a imponerse una ideología en la que tu futuro no se
relaciona con tu forma de vestir o tu color de piel, el pensamiento liberal
establece una revolución mental que, acompañada de la evolución social que trae
la revolución industrial, impulsa al Estado a creer en la eficiencia de la
gente, y empieza a crecer el aprecio por el trabajo. Las ideas y herencias que
dejan las colonias españolas se notan mucho menos en el proyecto nacional Mestizo.
(Calero, 2014)
Bibliografía
Calero,
J. (2014). La extraña foto de Alfaro y el ferrocarril. ecuadoracolores.com.
Recuperado el 04 de 05 de 2016, de http://www.ecuadoracolores.com/ed2014_sep/pages/nac04.html
Mora, E. A. (2008). Resumen de HIstoria del Ecuador.
Quito: Biblioteca general de Cultura .
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